20190428 复活节的圣火以乌克兰的新灯笼为特色

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伊拉斯谟
复活节的圣火以乌克兰的新灯笼为特色
在东正教节日的热烈气氛中，东方教会之间的争端略有缓和

2019年4月28日

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作者：I.B. 和 ERASMUS | 基辅和伊斯坦布尔

当为期七周的苦行在欢乐的复活节庆祝活动中达到高潮时，东正教基督徒理应彼此和睦，与世界和平相处。这更像是一种显而易见的说法。自 20 世纪 20 年代的历法改革以来，东方的基督徒在何时庆祝圣诞节等问题上一直存在分歧；但无论是在莫斯科大教堂，还是在巴尔干的小村庄，几乎所有的基督徒都在同一天庆祝复活节（就像今年一样，往往与西方的复活节不同），而且风格大致相同。

这种风格强调包容性。约翰-克里索斯托姆大主教（John Chrysostom，约 349-407 年）在仪式上发表了一篇著名的布道，邀请所有人参加复活节盛宴，无论他们是严格禁食还是只禁食一点或根本没有禁食："餐桌上盛满了丰盛的食物，让所有人尽情享用吧！"。在祈祷文的其他地方，还有这样的劝告： "让我们彼此拥抱！让我们说......即使是对那些恨我们的人，愿所有人都在复活之光中得到宽恕！"


在这一温暖而宽容的背景下，人们密切关注着东正教世界内部分裂的任何微小缓和，这场分裂的主角之一--莫斯科牧首辖区--称其为许多世纪以来东正教内部最严重的分裂。它涉及到 1 月份在君士坦丁堡牧首的祝福下宣布独立的乌克兰教会，而君士坦丁堡牧首历来在世界东正教中享有 "至高无上的荣誉"。

莫斯科牧首区对其所谓的侵犯其教规领土的行为进行了雷霆万钧的报复，断绝了与伊斯坦布尔牧首巴塞洛缪一世的关系，并告诉其教众不要在他管辖的地方接受圣礼（至高无上的神圣教会仪式）。

最近几周和复活节期间，有迹象表明事情变得简单了一些，或者至少人们开始学会在严重分歧中生活。高层的变动可能会有所帮助。率先创建乌克兰东正教会（OCU）的政治家彼得罗-波罗申科在上周末的总统选举中败给了喜剧演员沃洛德梅尔-泽连斯基（Volodymyr Zelensky）。

穆斯科夫教派显然认为这是一个重新开始的机会。基里尔牧首向新任国家元首发出了一封热情洋溢的贺信，他在复活节致辞中也没有对乌克兰进行抨击。作为一名信奉东正教的基督徒，波罗申科先生一直热衷于参与教会事务，并以 "军队、语言和信仰 "为口号进行竞选，但却以失败告终。身为犹太人的泽连斯基先生对东正教之间的争端兴趣不大。

这些争端仍在继续。莫斯科人抱怨说，忠于基里尔的教区被乌克兰民族主义者不当接管。东正教联盟反驳说，任何移交都是自愿的。无论情况如何，大约有500个教区从莫斯科牧首区转而效忠于乌克兰教会联盟；这样，大约有11000个教区掌握在莫斯科人手中，而乌克兰教会联盟则掌握了近8000个教区。


无论如何，波罗申科先生帮助建立的教会自豪地庆祝了自接受伊斯坦布尔颁发的证明其独立的文件《托莫斯》（Tomos）以来的第一个复活节。也许是有些沮丧，这位前总统站在近前，由新教堂 40 岁的主教埃皮法尼伊（Metropolitan Epifaniy）领唱复活颂歌。

这也是独立的乌克兰教会第一年参加将东正教世界联系在一起的最壮观的复活节仪式之一。象征复活的 "圣火 "通常在周六下午在耶路撒冷圣墓教堂点燃，火焰（或者说由火焰点燃的灯笼）会被迅速传送到远近的东正教社区。巴勒斯坦基督徒在他们的街道上击鼓传火，而飞机则将闪烁的灯火送往希腊、塞浦路斯、俄罗斯等地，从 2019 年开始，乌克兰也成为了送灯的目的地。包括一些退伍军人在内的 30 名志愿者将圣火带到了基辅的圣米迦勒大教堂。

与此同时，在伊斯坦布尔，牧首巴塞洛缪在主持长达四个小时的通宵礼拜时，庄严地为所有其他东正教会的领袖祈祷，其中包括莫斯科的基里尔和基辅的埃皮法尼。据报道，泽连斯基先生前往土耳其度了一个短假，但在牧首辖区却没有看到他的身影。

不过，在其他方面，他似乎也融入了逾越节精神。他将乌克兰新教会领导人钟爱的 "Tomos"（宗教自由证书）与 "保温瓶"（在斯拉夫语和英语中指一种用于保持饮料温度稳定的普通装置）相提并论，惹恼了他们。但在上周末，乌克兰教会联盟的领导人表示，新任主席已经为自己的玩笑道歉，他们已经热情地原谅了他，并祝愿他在主席任上一切顺利。